第一篇 · 物种繁衍论 · 公理与体系 · 第九章

第九章 · 群体优先与个体平等

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物种繁衍论的三个突出特性中,前文已介绍了唯一目的性和朴实的事实基础,本章探讨第三个特性:群体优先与个体平等原则。

物种繁衍论声明群体的生存和繁衍优先于个人的生存和繁衍,在必要情况下,为了群体的生存,个体有义务做出牺牲。

具体来说生态系统的繁衍优先于物种、群体和个体的繁衍,这也是物种、群体和个体繁衍的保障。以此类推,物种优先于群体,群体优先于个体。

物种繁衍论同时声明群体中的个体生而平等,不但拥有完全平等的生存繁衍权,还必须能够平等地参与到群体的生存繁衍。

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具体来说每个个体都能够平等地获得生存资源和繁衍机会,能够自由地为群体的生存和繁衍贡献力量。

如前所述如果存在需要个体牺牲的情况,每个个体都有相同的义务和几率。

显然这两个原则在现实中存在巨大的冲突。

群体优先原则首先违反了个体本能和切身感受。

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本能上,个体自身的生存最优先,然后是后代的繁衍。

而从感受的角度,切身感受是最真实的,亲人的感受也更加能够感同深受,所以自己和亲人的需求才是最优先需要满足的。

但是从群体的角度,群体优先就是要确保群体的生存。覆巢之下焉有完卵的道理也处处可见,在原始部落时代,部落整体实力是个体能够生存的前提。在战争中,战场整体胜利是士兵能够生存的唯一机会。

只有在危机和使命面前,感受才会传递,认知才会提升,共识才能达成,不同时代领军人物通过制度和机制,让某部分个体付出更多,甚至牺牲,为群体繁衍找到生机。

个体平等原则,也在现实中受到巨大的挑战。

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由于个体存在当下生存与繁衍的需要,而生存资源又是有限的,个体往往倾向于储存多余资源作为私产,用于自己的生存和培育后代。无法做到人人平等。

同时因为每个个体的差异,和拥有资源的差异,导致个体能力的差异,确实影响到了每个个体是否能够平等参与到社会的进步和发展中。

但是在历史发展过程中,我们发现一个历史规律,越多的人参与,技术发展越快,实力越强。而且越是平等,个体的创造力和能动性就越强。在和其他群体竞争中更加能够占据优势。

因此最终因为社会生产力的发展水平提高,物资的丰富,物种繁衍的需要,平等原则也会进一步地体现。